ECUADOR: Iglesia, historia y cultura. - Historial de revisiones

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 ==BIBLIOGRAFÍA==
-Arte Ecuatoriano, siglos XVI - XVII. España: Editorial SALVAT.
+''Arte Ecuatoriano, siglos XVI - XVII.'' España: Editorial SALVAT.
-Banco Central del Ecuador. «La Escuela Quiteña».
+Banco Central del Ecuador. «''La Escuela Quiteña''».
-Borchart de Moreno, Christiana Renate. La Audiencia de Quito: aspectos económicos y sociales (siglos XVI-XVIII). Quito: Editorial Abya Yala, 1998.
+Borchart de Moreno, Christiana Renate. ''La Audiencia de Quito: aspectos económicos y sociales (siglos XVI-XVIII)''. Quito: Editorial Abya Yala, 1998.
-Escudero de Terán, Ximena. América y España en la escultura colonial quiteña: historia de un sincretismo. Quito: Ediciones del Banco de los Andes, 1992.
+Escudero de Terán, Ximena. ''América y España en la escultura colonial quiteña: historia de un sincretismo''. Quito: Ediciones del Banco de los Andes, 1992.
-Escudero Albornoz, Ximena y José María Vargas Arévalo. Historia y crítica del Arte Hispanoamericano, Real Audiencia de Quito: (siglos XVI, XVII y XVIII). Quito: Editorial Abya Yala, 2000.
+Escudero Albornoz, Ximena y José María Vargas Arévalo. ''Historia y crítica del Arte Hispanoamericano, Real Audiencia de Quito: (siglos XVI, XVII y XVIII)''. Quito: Editorial Abya Yala, 2000.
-Freile, Carlos. Hitos de la Historia de la Iglesia en el Ecuador. Quito: Academia Ecuatoriana de Historia Eclesiástica, 2010.
+Freile, Carlos. ''Hitos de la Historia de la Iglesia en el Ecuador''. Quito: Academia Ecuatoriana de Historia Eclesiástica, 2010.
- . Historia esencial del Ecuador. Quito: Academia Ecuatoriana de Historia Eclesiástica, 2010.
+_________. ''Historia esencial del Ecuador.'' Quito: Academia Ecuatoriana de Historia Eclesiástica, 2010.
-Giussani, Luigi. Por Qué la Iglesia. Madrid: Encuentro, 2004.
+Giussani, Luigi. ''Por Qué la Iglesia''. Madrid: Encuentro, 2004.
-Ortiz Crespo, Alfonso. Arte quiteño más allá de Quito. Quito: FONSAL, 2010.
+Ortiz Crespo, Alfonso. ''Arte quiteño más allá de Quito''. Quito: FONSAL, 2010.
-Ruiza, M., Tomás Fernández  y Elena Tamaro. (2004). “Biografía de León Febres Cordero”. En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Acceso el 10 de enero de 2021, https://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/febres_leon.htm
+Ruiza, M., Tomás Fernández  y Elena Tamaro. (2004). “Biografía de León Febres Cordero”. En ''Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea''. Acceso el 10 de enero de 2021, https://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/febres_leon.htm
 '''JORGE SALVADOR LARA'''

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 Otro desafío para los católicos es presentar a las jóvenes generaciones una fe que no deshumaniza ni envilece –como ellos creen– sino que dignifica y da sentido a la vida, una fe que ayuda a vivir el auténtico amor –agape y eros– de la única manera que permite alcanzar la felicidad, más allá de los hedonismos, de las voluntades de poder y de las ambiciones desmedidas. En otras palabras, una fe capaz de informar una cultura diferente y más acorde con sus altos ideales.
-Viene bien y justo traer a colación precisamente aquí un pensamiento del sacerdote italiano, fundador del movimiento católico internacional de Comunión y Liberación y profesor en la Universidad Católica de Milán,  Don Luigi Giussani (+2005): debemos estructurar ''“una cultura que favorezca la formación de una mentalidad marcada por una religiosidad auténtica, determinada por una imagen de Dios como horizonte totalizador de cada uno de los actos del hombre, es decir, por una concepción de Dios como algo pertinente a todos los aspectos de la vida, que subyace en cualquier experiencia humana, sin excluir ninguna, y por tanto como ideal unificador de todo”'',<ref>Luigi Giussani, Por Qué la Iglesia (Madrid: Encuentro, 2004), 43.</ref>ya que, como decía –recordaba– T.S. Eliot: ''“Sin templo no hay morada”.''
+Viene bien y justo traer a colación precisamente aquí un pensamiento del sacerdote italiano, fundador del movimiento católico internacional de Comunión y Liberación y profesor en la Universidad Católica de Milán,  Don Luigi Giussani (+2005): debemos estructurar ''“una cultura que favorezca la formación de una mentalidad marcada por una religiosidad auténtica, determinada por una imagen de Dios como horizonte totalizador de cada uno de los actos del hombre, es decir, por una concepción de Dios como algo pertinente a todos los aspectos de la vida, que subyace en cualquier experiencia humana, sin excluir ninguna, y por tanto como ideal unificador de todo”'',<ref>Luigi Giussani, ''Por Qué la Iglesia'' (Madrid: Encuentro, 2004), 43.</ref>ya que, como decía –recordaba– T.S. Eliot: ''“Sin templo no hay morada”.''
 ==Intento de presentación global para una historia del Ecuador==
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 Ecuador vivía desde hacía años una crisis social endémica y galopante. Desde finales de 1984, se registraron manifestaciones en contra del decreto que elevaba los precios de los combustibles y de los pasajes del transporte público. También emergió el grupo guerrillero izquierdista Alfaro Vive Carajo (AVC), cuya presencia constituyó uno de los mayores problemas del Gobierno.
-Blasco Peñaherrera Padilla, vicepresidente del régimen de León Febres-Cordero (1984-1988),<ref>León Febres Cordero (Guayaquil, 1931 - 2008): político ecuatoriano, presidente de la república entre 1984 y 1988. Ingeniero titulado en Estados Unidos, fue presidente de la cámara de comercio de Guayaquil antes de afiliarse al Partido Social Cristiano, por el que fue diputado en 1979. Candidato conservador, fue elegido presidente de la república en 1984. En la primera vuelta de las elecciones consiguió menos votos que su rival, el socialdemócrata Rodrigo Borja, al que sin embargo superó en la segunda vuelta.<br><br>Tomó posesión como presidente el 10 de agosto de 1984 y gobernó hasta 1988 con mano dura, bajo el lema “pan, techo y empleo” y poniendo en práctica políticas neoliberales. Líder durante años el Partido Social Cristiano, León Febres Cordero es considerado uno de los políticos de derechas más influyentes de Ecuador durante los últimos treinta años, y también uno de los más polémicos por su autoritarismo.<br><br>En el momento de su fallecimiento estaba siendo investigado por la denominada Comisión de la Verdad, que buscaba aclarar múltiples denuncias de violaciones de los derechos humanos acaecidas durante su administración. Figuraba también entre los cinco ex presidentes que, según la fiscalía, debían declarar por la implicación de sus gobiernos en contratos ilegales de deuda externa. Cf. Ruiza, M., Tomás Fernández  y Elena Tamaro. (2004). “Biografía de León Febres Cordero”, en Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea, acceso el 10 de enero de 2021, https://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/febres_leon.htm</ref>mirando a la visita del papa Juan Pablo II, juzgaba que ante este panorama la presencia de Juan Pablo II fue ''“un paréntesis muy positivo”'' y que ''“su figura histórica incuestionable”'' creó un clima favorable para la visita.
+Blasco Peñaherrera Padilla, vicepresidente del régimen de León Febres-Cordero (1984-1988),<ref>León Febres Cordero (Guayaquil, 1931 - 2008): político ecuatoriano, presidente de la república entre 1984 y 1988. Ingeniero titulado en Estados Unidos, fue presidente de la cámara de comercio de Guayaquil antes de afiliarse al Partido Social Cristiano, por el que fue diputado en 1979. Candidato conservador, fue elegido presidente de la república en 1984. En la primera vuelta de las elecciones consiguió menos votos que su rival, el socialdemócrata Rodrigo Borja, al que sin embargo superó en la segunda vuelta.<br><br>Tomó posesión como presidente el 10 de agosto de 1984 y gobernó hasta 1988 con mano dura, bajo el lema “pan, techo y empleo” y poniendo en práctica políticas neoliberales. Líder durante años el Partido Social Cristiano, León Febres Cordero es considerado uno de los políticos de derechas más influyentes de Ecuador durante los últimos treinta años, y también uno de los más polémicos por su autoritarismo.<br><br>En el momento de su fallecimiento estaba siendo investigado por la denominada Comisión de la Verdad, que buscaba aclarar múltiples denuncias de violaciones de los derechos humanos acaecidas durante su administración. Figuraba también entre los cinco ex presidentes que, según la fiscalía, debían declarar por la implicación de sus gobiernos en contratos ilegales de deuda externa. Cf. Ruiza, M., Tomás Fernández  y Elena Tamaro. (2004). “Biografía de León Febres Cordero”, en ''Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea'', acceso el 10 de enero de 2021, https://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/febres_leon.htm</ref>mirando a la visita del papa Juan Pablo II, juzgaba que ante este panorama la presencia de Juan Pablo II fue ''“un paréntesis muy positivo”'' y que ''“su figura histórica incuestionable”'' creó un clima favorable para la visita.
-En esta visita, beatificó a Mercedes de Jesús Molina,<ref>Mercedes de Jesús, nacida como María Mercedes Molina y Ayala (Baba, 20 de febrero de 1828 - 12 de junio de 1883), religiosa ecuatoriana de la Congregación de Santa Mariana de Jesús (ecuatoriana), beatificada por Juan Pablo II el 1 de febrero de 1985. Mercedes en 1849, al cumplir 21 años, donó todos sus bienes para beneficio de los pobres, realizó acción social y benéfica en un asilo de huérfanos, la construcción de la Iglesia San José de los jesuitas y trabajó en la Junta de Beneficencia de Guayaquil.<br><br>Allí, en una casa llamada de las Beatas (forma de vida comunitaria de mujeres consagradas, pero no religiosas en el sentido tradicional canónico), vivió una intensa vida de caridad. En esta casa vivieron santa Narcisa de Jesús Martillo y Morán, Virginia Molina Vergara y doña Jesús Caballero, todas murieron en olor a santidad.<br><br>Mercedes de Jesús Molina practicó una vida de dura penitencia y arduas tareas de evangelización, ayuno y penitencias y fue referente para Santa Narcisa de Jesús en el camino a la santidad. El 5 de junio de 1870 viajó a la región amazónica ecuatoriana a evangelizar a los shuar, en compañía del sacerdote jesuita P. Domingo García, llevando el evangelio de manera heroica.<br><br>En 1864 tuvo una visión sobre un hermoso rosal, que con el pasar del tiempo se constituiría en su gran obra, la creación del Instituto de las Marianitas en la ciudad de Riobamba, presentes hoy en todo el mundo. El Instituto fue fundado el 14 de abril de 1873. Mercedes falleció el 12 de junio de 1883, a los 55 años de edad. Durante su vida y después de su muerte, muchas personas testificaron milagros, que serían aprobados para su beatificación. (Wikipedia, La enciclopedia libre. “Mercedes de Jesús Molina”, 21 oct 2020, 01:21 UTC. 10 ene 2021, 06:57 <https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mercedes_de_Jes%C3%BAs_Molina&oldid=130233751)</ref>e hizo un llamado a que los fieles, que multitudinariamente lo siguieron a cada una de las actividades de su maratónica agenda, se manutuviesen siempre fieles a su fe cristiana, a su conciencia de pueblo y a su vocación de libertad y justicia.
+En esta visita, beatificó a Mercedes de Jesús Molina,<ref>Mercedes de Jesús, nacida como María Mercedes Molina y Ayala (Baba, 20 de febrero de 1828 - 12 de junio de 1883), religiosa ecuatoriana de la Congregación de Santa Mariana de Jesús (ecuatoriana), beatificada por Juan Pablo II el 1 de febrero de 1985. Mercedes en 1849, al cumplir 21 años, donó todos sus bienes para beneficio de los pobres, realizó acción social y benéfica en un asilo de huérfanos, la construcción de la Iglesia San José de los jesuitas y trabajó en la Junta de Beneficencia de Guayaquil.<br><br>Allí, en una casa llamada de las Beatas (forma de vida comunitaria de mujeres consagradas, pero no religiosas en el sentido tradicional canónico), vivió una intensa vida de caridad. En esta casa vivieron santa Narcisa de Jesús Martillo y Morán, Virginia Molina Vergara y doña Jesús Caballero, todas murieron en olor a santidad.<br><br>Mercedes de Jesús Molina practicó una vida de dura penitencia y arduas tareas de evangelización, ayuno y penitencias y fue referente para Santa Narcisa de Jesús en el camino a la santidad. El 5 de junio de 1870 viajó a la región amazónica ecuatoriana a evangelizar a los shuar, en compañía del sacerdote jesuita P. Domingo García, llevando el evangelio de manera heroica.<br><br>En 1864 tuvo una visión sobre un hermoso rosal, que con el pasar del tiempo se constituiría en su gran obra, la creación del Instituto de las Marianitas en la ciudad de Riobamba, presentes hoy en todo el mundo. El Instituto fue fundado el 14 de abril de 1873. Mercedes falleció el 12 de junio de 1883, a los 55 años de edad. Durante su vida y después de su muerte, muchas personas testificaron milagros, que serían aprobados para su beatificación. (''Wikipedia, La enciclopedia libre.'' “Mercedes de Jesús Molina”, 21 oct 2020, 01:21 UTC. 10 ene 2021, 06:57 <https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mercedes_de_Jes%C3%BAs_Molina&oldid=130233751)</ref>e hizo un llamado a que los fieles, que multitudinariamente lo siguieron a cada una de las actividades de su maratónica agenda, se manutuviesen siempre fieles a su fe cristiana, a su conciencia de pueblo y a su vocación de libertad y justicia.
 ''“...Habían transcurrido unos cuatro meses del nuevo Gobierno... La situación económica era difícil, sin duda. Había rezagos de malestar de los meses anteriores, pero no era nada explosivo, excepto la existencia de los grupos violentos, subversivos de Alfaro Vive y algunos otros, pero todavía no habíamos experimentado un impacto directo, una convulsión acentuada…”'', recuerda Peñaherrera.
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 ''Sociedad Interamericana de Prensa”''
-Quien también rememora al país de esa época es Heinz Moeller, entonces diputado y posterior ministro de Gobierno de Febres-Cordero. Dice que un mes antes del arribo de Juan Pablo II había absoluta paz. “''Nada que se parezca a lo que estamos viviendo ahora”''. Se refiere a las marchas a favor y en contra del Gobierno que durante cuatro semanas generaron fuerte agitación social desde que el presidente Rafael Correa Delgado,<ref>Rafael Vicente Correa Delgado (Guayaquil, 6 de abril de 1963): político, doctor, catedrático y economista ecuatoriano, y presidente de Ecuador. Gobernó por 10 años, cuatro meses y nueve días: desde el 15 de enero de 2007 hasta el 24 de mayo de 2017, siendo el mandatario ecuatoriano que más tiempo ha permanecido en el poder de forma continua, y si este hubiese sido discontinuo, ocuparía el tercer lugar, superado solo por José María Velasco Ibarra y Juan José Flores.<br><br>Fue formado en las escuelas salesianas y en la Universidad Católica de Santiago de Guayaquil. Tras graduarse, sirvió como voluntario durante un año en una misión salesiana de Zumbahua (provincia de Cotopaxi), poblado rural de extrema pobreza, donde Correa prestó labores de alfabetización a indígenas y asesoramiento en el desarrollo de microempresas.<br><br>Durante este tiempo adquirió sus conocimientos de quichua, principal lengua indígena de Ecuador. Cursó luego una Maestría en Economía en la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica y mediante un intercambio académico auspiciado por la Universidad San Francisco de Quito, estudió en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign, Estados Unidos hasta doctorarse en 2001.<br><br>En su tesis doctoral, titulada “Tres ensayos acerca del desarrollo contemporáneo latinoamericano”, Correa afirma esencialmente que las reformas estructurales aplicadas en Latinoamérica a partir de los años ochenta fallaron en cuanto al fomento del crecimiento. Mediante análisis econométrico, Correa argumentó que las reformas no fueron la causa del crecimiento económico, y que la liberalización de los mercados laborales perjudicó a la productividad de los países latinoamericanos.<br><br>Comenzó su trayectoria profesional en la docencia como asistente de cátedra y luego profesor asociado de la Facultad de Economía en la Universidad Católica de Guayaquil (1983-1993). Más adelante fue contratado como profesor principal en la Universidad San Francisco de Quito en las cátedras de Macroeconomía, Microeconomía, Economía Cuantitativa y Desarrollo Económico (1993-1997/2001-2005), institución donde llegó a ser director del departamento de Economía y director de “SUR”, Centro de Investigaciones Económicas y Sociales de la USFQ. También fue profesor invitado en varias universidades nacionales ecuatorianas y en la Universidad de Illinois (1997-2001).<br><br>Además de la docencia, trabajó para el Centro de Desarrollo Industrial del Ecuador del Ministerio de Industrias durante el gobierno de León Febres Cordero (1984-1987); fue director financiero de la Universidad Católica de Guayaquil y realizó proyectos de administración económica a instituciones privadas como el Banco Interamericano de Desarrollo.<br><br>Pronto se involucró también en la vida política activa en el movimiento Alianza País. Desde al año 2013, su movimiento ganó mayoría absoluta en la Asamblea Nacional, realizando mayores cambios políticos y económicos siguiendo su línea política a través de la aprobación de leyes y cambios constitucionales.<br><br>El Gobierno de Rafael Correa se ha denominado Revolución Ciudadana, por las amplias reformas políticas, económicas, sociales, educativas, etc. que ha implantado desde el inicio de la gestión, en el 2007, para la aplicación de una forma de socialismo del siglo XXI en Ecuador, siguiendo la política exterior del llamado bolivarianismo. El gobierno de Correa concluyó el 24 de mayo de 2017, cuando asumió al poder su ex vicepresidente Lenín Moreno Garcés.<br><br>Correa es el presidente que más tiempo ha ejercido el poder de forma consecutiva, por 10 años, 4 meses y 9 días, y el quinto en ejercer la presidencia por más tiempo en total. El 7 de abril de 2020, en un polémico juicio fue condenado junto con otro grupo de políticos por cohecho pasivo, apuntando a un supuesto “influjo psíquico” del expresidente. (Wikipedia, La enciclopedia libre. “Rafael Correa”, 10 ene 2021, 05:37 UTC. 10 ene 2021, 07:01 https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Rafael_Correa&oldid=132281444.)<br><br>Lenín Voltaire Moreno Garcés, nació en la selva amazónica ecuatoriana el 19 de marzo de 1953 en Nuevo Rocafuerte, provincia de Orellana, en el seno de una familia de maestros de escuela. Es Licenciado en Administración Pública por la Universidad Central del Ecuador, fue profesor secundario y luego se dedicó a la promoción del turismo en Ecuador.<br><br>Tras un asalto con un disparo a quemarropa, perdió la movilidad de sus piernas. Después de una larga y dolorosa convalecencia, se transformó en un motivador profesional de los discapacitados interviniendo activamente en la política latinoamericana. En 2017 ganó las elecciones como candidato de Alianza PAIS, convirtiéndose en el 44° presidente constitucional del Ecuador, comenzando su periodo el 24 de mayo de 2017.</ref>envió a la Asamblea los proyectos de Ley de Herencia y Plusvalía.
+Quien también rememora al país de esa época es Heinz Moeller, entonces diputado y posterior ministro de Gobierno de Febres-Cordero. Dice que un mes antes del arribo de Juan Pablo II había absoluta paz. “''Nada que se parezca a lo que estamos viviendo ahora”''. Se refiere a las marchas a favor y en contra del Gobierno que durante cuatro semanas generaron fuerte agitación social desde que el presidente Rafael Correa Delgado,<ref>Rafael Vicente Correa Delgado (Guayaquil, 6 de abril de 1963): político, doctor, catedrático y economista ecuatoriano, y presidente de Ecuador. Gobernó por 10 años, cuatro meses y nueve días: desde el 15 de enero de 2007 hasta el 24 de mayo de 2017, siendo el mandatario ecuatoriano que más tiempo ha permanecido en el poder de forma continua, y si este hubiese sido discontinuo, ocuparía el tercer lugar, superado solo por José María Velasco Ibarra y Juan José Flores.<br><br>Fue formado en las escuelas salesianas y en la Universidad Católica de Santiago de Guayaquil. Tras graduarse, sirvió como voluntario durante un año en una misión salesiana de Zumbahua (provincia de Cotopaxi), poblado rural de extrema pobreza, donde Correa prestó labores de alfabetización a indígenas y asesoramiento en el desarrollo de microempresas.<br><br>Durante este tiempo adquirió sus conocimientos de quichua, principal lengua indígena de Ecuador. Cursó luego una Maestría en Economía en la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica y mediante un intercambio académico auspiciado por la Universidad San Francisco de Quito, estudió en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign, Estados Unidos hasta doctorarse en 2001.<br><br>En su tesis doctoral, titulada “Tres ensayos acerca del desarrollo contemporáneo latinoamericano”, Correa afirma esencialmente que las reformas estructurales aplicadas en Latinoamérica a partir de los años ochenta fallaron en cuanto al fomento del crecimiento. Mediante análisis econométrico, Correa argumentó que las reformas no fueron la causa del crecimiento económico, y que la liberalización de los mercados laborales perjudicó a la productividad de los países latinoamericanos.<br><br>Comenzó su trayectoria profesional en la docencia como asistente de cátedra y luego profesor asociado de la Facultad de Economía en la Universidad Católica de Guayaquil (1983-1993). Más adelante fue contratado como profesor principal en la Universidad San Francisco de Quito en las cátedras de Macroeconomía, Microeconomía, Economía Cuantitativa y Desarrollo Económico (1993-1997/2001-2005), institución donde llegó a ser director del departamento de Economía y director de “SUR”, Centro de Investigaciones Económicas y Sociales de la USFQ. También fue profesor invitado en varias universidades nacionales ecuatorianas y en la Universidad de Illinois (1997-2001).<br><br>Además de la docencia, trabajó para el Centro de Desarrollo Industrial del Ecuador del Ministerio de Industrias durante el gobierno de León Febres Cordero (1984-1987); fue director financiero de la Universidad Católica de Guayaquil y realizó proyectos de administración económica a instituciones privadas como el Banco Interamericano de Desarrollo.<br><br>Pronto se involucró también en la vida política activa en el movimiento Alianza País. Desde al año 2013, su movimiento ganó mayoría absoluta en la Asamblea Nacional, realizando mayores cambios políticos y económicos siguiendo su línea política a través de la aprobación de leyes y cambios constitucionales.<br><br>El Gobierno de Rafael Correa se ha denominado Revolución Ciudadana, por las amplias reformas políticas, económicas, sociales, educativas, etc. que ha implantado desde el inicio de la gestión, en el 2007, para la aplicación de una forma de socialismo del siglo XXI en Ecuador, siguiendo la política exterior del llamado bolivarianismo. El gobierno de Correa concluyó el 24 de mayo de 2017, cuando asumió al poder su ex vicepresidente Lenín Moreno Garcés.<br><br>Correa es el presidente que más tiempo ha ejercido el poder de forma consecutiva, por 10 años, 4 meses y 9 días, y el quinto en ejercer la presidencia por más tiempo en total. El 7 de abril de 2020, en un polémico juicio fue condenado junto con otro grupo de políticos por cohecho pasivo, apuntando a un supuesto “influjo psíquico” del expresidente. (''Wikipedia, La enciclopedia libre.'' “Rafael Correa”, 10 ene 2021, 05:37 UTC. 10 ene 2021, 07:01 https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Rafael_Correa&oldid=132281444.)<br><br>Lenín Voltaire Moreno Garcés, nació en la selva amazónica ecuatoriana el 19 de marzo de 1953 en Nuevo Rocafuerte, provincia de Orellana, en el seno de una familia de maestros de escuela. Es Licenciado en Administración Pública por la Universidad Central del Ecuador, fue profesor secundario y luego se dedicó a la promoción del turismo en Ecuador.<br><br>Tras un asalto con un disparo a quemarropa, perdió la movilidad de sus piernas. Después de una larga y dolorosa convalecencia, se transformó en un motivador profesional de los discapacitados interviniendo activamente en la política latinoamericana. En 2017 ganó las elecciones como candidato de Alianza PAIS, convirtiéndose en el 44° presidente constitucional del Ecuador, comenzando su periodo el 24 de mayo de 2017.</ref>envió a la Asamblea los proyectos de Ley de Herencia y Plusvalía.
 Las protestas y la cercanía de la visita del papa Francisco, lo llevaron a retirar los proyectos «temporalmente» y llamar a un «diálogo nacional». Incluso entonces el ministro del Interior habló de un supuesto intento de golpe de Estado y de que se buscaba crear caos para que el Papa suspendiese su visita. Lejos de la confrontación y de los cambios que ha tenido el país, ambos papas coincidieron en el mismo lugar con sus fieles en Guayaquil.

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	Entre los varios repositorios públicos y privados que albergan la bibliografía básica (ciencias, historia, letras) sobre el Ecuador, es digna de mención la Biblioteca, Archivo y Museo «Aurelio Espinosa Pólit», fundada por ese eminente humanista quiteño, donde se albergan ricas colecciones sobre historia general e historia de la cultura del Ecuador (biblioteca, hemeroteca, pinacoteca, etc.). La BNAEP está oficialmente reconocida, mediante decreto legislativo, como instituto custodio de todas las publicaciones que en el Ecuador o sobre el Ecuador se publiquen.		Entre los varios repositorios públicos y privados que albergan la bibliografía básica (ciencias, historia, letras) sobre el Ecuador, es digna de mención la Biblioteca, Archivo y Museo «Aurelio Espinosa Pólit», fundada por ese eminente humanista quiteño, donde se albergan ricas colecciones sobre historia general e historia de la cultura del Ecuador (biblioteca, hemeroteca, pinacoteca, etc.). La BNAEP está oficialmente reconocida, mediante decreto legislativo, como instituto custodio de todas las publicaciones que en el Ecuador o sobre el Ecuador se publiquen.
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	Otras bibliotecas importantes son, en Quito, la municipal González Suárez; la Biblioteca Nacional Eugenio Espejo, de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, con su importante Museo del Libro (incunables; otros ejemplares antiguos, raros y curiosos, inclusive pertenecientes al precursor Dr. Espejo, y buena parte de la antigua Biblioteca de los Jesuitas; las bibliotecas de la Universidad Central y de la Pontificia Universidad Católica; la Biblioteca del Clero, hoy en el Seminario Mayor; las de los Conventos de Santo Domingo, San Francisco y La Merced, etc. En Guayaquil, la municipal Carlos A. Rolando.		Otras bibliotecas importantes son, en Quito, la municipal González Suárez; la Biblioteca Nacional Eugenio Espejo, de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, con su importante Museo del Libro (incunables; otros ejemplares antiguos, raros y curiosos, inclusive pertenecientes al precursor Dr. Espejo, y buena parte de la antigua Biblioteca de los Jesuitas; las bibliotecas de la Universidad Central y de la Pontificia Universidad Católica; la Biblioteca del Clero, hoy en el Seminario Mayor; las de los Conventos de Santo Domingo, San Francisco y La Merced, etc. En Guayaquil, la municipal Carlos A. Rolando.

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−	Una nota previa mirando a la historia actual del Ecuador	+	==Una nota previa mirando a la historia actual del Ecuador==

	El desarrollo histórico de las regiones culturales –intra y extra nacionales– más significativas del país, tanto de pueblos indígenas como de sociedades mestizas o de emigrantes, constituye la necesaria atención para todo historiador. Reconocimiento y transmisión de la memoria cultural y cristiana: obstáculos, rupturas y desafíos significativos para la trasmisión religiosa y cultural tienen que ser objeto atento para todo estudioso de esta gran, larga, rica y compleja historia cultural a lo largo de los siglos.		El desarrollo histórico de las regiones culturales –intra y extra nacionales– más significativas del país, tanto de pueblos indígenas como de sociedades mestizas o de emigrantes, constituye la necesaria atención para todo historiador. Reconocimiento y transmisión de la memoria cultural y cristiana: obstáculos, rupturas y desafíos significativos para la trasmisión religiosa y cultural tienen que ser objeto atento para todo estudioso de esta gran, larga, rica y compleja historia cultural a lo largo de los siglos.

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	==NOTAS==		==NOTAS==

		+	<references/>

	==BIBLIOGRAFÍA==		==BIBLIOGRAFÍA==

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 de julio de 2015
 Sociedad Interamericana de Prensa”
-Quien también rememora al país de esa época es Heinz Moeller, entonces diputado y posterior ministro de Gobierno de Febres-Cordero. Dice que un mes antes del arribo de Juan Pablo II había absoluta paz. “Nada que se parezca a lo que estamos viviendo ahora”. Se refiere a las marchas a favor y en contra del Gobierno que durante cuatro semanas generaron fuerte agitación social desde que el presidente Rafael Correa Delgado,  envió a la Asamblea los proyectos de Ley de Herencia y Plusvalía.
+Quien también rememora al país de esa época es Heinz Moeller, entonces diputado y posterior ministro de Gobierno de Febres-Cordero. Dice que un mes antes del arribo de Juan Pablo II había absoluta paz. “Nada que se parezca a lo que estamos viviendo ahora”. Se refiere a las marchas a favor y en contra del Gobierno que durante cuatro semanas generaron fuerte agitación social desde que el presidente Rafael Correa Delgado,<ref>Rafael Vicente Correa Delgado (Guayaquil, 6 de abril de 1963): político, doctor, catedrático y economista ecuatoriano, y presidente de Ecuador. Gobernó por 10 años, cuatro meses y nueve días: desde el 15 de enero de 2007 hasta el 24 de mayo de 2017, siendo el mandatario ecuatoriano que más tiempo ha permanecido en el poder de forma continua, y si este hubiese sido discontinuo, ocuparía el tercer lugar, superado solo por José María Velasco Ibarra y Juan José Flores.<br><br>Fue formado en las escuelas salesianas y en la Universidad Católica de Santiago de Guayaquil. Tras graduarse, sirvió como voluntario durante un año en una misión salesiana de Zumbahua (provincia de Cotopaxi), poblado rural de extrema pobreza, donde Correa prestó labores de alfabetización a indígenas y asesoramiento en el desarrollo de microempresas.<br><br>Durante este tiempo adquirió sus conocimientos de quichua, principal lengua indígena de Ecuador. Cursó luego una Maestría en Economía en la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica y mediante un intercambio académico auspiciado por la Universidad San Francisco de Quito, estudió en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign, Estados Unidos hasta doctorarse en 2001.<br><br>En su tesis doctoral, titulada “Tres ensayos acerca del desarrollo contemporáneo latinoamericano”, Correa afirma esencialmente que las reformas estructurales aplicadas en Latinoamérica a partir de los años ochenta fallaron en cuanto al fomento del crecimiento. Mediante análisis econométrico, Correa argumentó que las reformas no fueron la causa del crecimiento económico, y que la liberalización de los mercados laborales perjudicó a la productividad de los países latinoamericanos.<br><br>Comenzó su trayectoria profesional en la docencia como asistente de cátedra y luego profesor asociado de la Facultad de Economía en la Universidad Católica de Guayaquil (1983-1993). Más adelante fue contratado como profesor principal en la Universidad San Francisco de Quito en las cátedras de Macroeconomía, Microeconomía, Economía Cuantitativa y Desarrollo Económico (1993-1997/2001-2005), institución donde llegó a ser director del departamento de Economía y director de “SUR”, Centro de Investigaciones Económicas y Sociales de la USFQ. También fue profesor invitado en varias universidades nacionales ecuatorianas y en la Universidad de Illinois (1997-2001).<br><br>Además de la docencia, trabajó para el Centro de Desarrollo Industrial del Ecuador del Ministerio de Industrias durante el gobierno de León Febres Cordero (1984-1987); fue director financiero de la Universidad Católica de Guayaquil y realizó proyectos de administración económica a instituciones privadas como el Banco Interamericano de Desarrollo.<br><br>Pronto se involucró también en la vida política activa en el movimiento Alianza País. Desde al año 2013, su movimiento ganó mayoría absoluta en la Asamblea Nacional, realizando mayores cambios políticos y económicos siguiendo su línea política a través de la aprobación de leyes y cambios constitucionales.<br><br>El Gobierno de Rafael Correa se ha denominado Revolución Ciudadana, por las amplias reformas políticas, económicas, sociales, educativas, etc. que ha implantado desde el inicio de la gestión, en el 2007, para la aplicación de una forma de socialismo del siglo XXI en Ecuador, siguiendo la política exterior del llamado bolivarianismo. El gobierno de Correa concluyó el 24 de mayo de 2017, cuando asumió al poder su ex vicepresidente Lenín Moreno Garcés.<br><br>Correa es el presidente que más tiempo ha ejercido el poder de forma consecutiva, por 10 años, 4 meses y 9 días, y el quinto en ejercer la presidencia por más tiempo en total. El 7 de abril de 2020, en un polémico juicio fue condenado junto con otro grupo de políticos por cohecho pasivo, apuntando a un supuesto “influjo psíquico” del expresidente. (Wikipedia, La enciclopedia libre. “Rafael Correa”, 10 ene 2021, 05:37 UTC. 10 ene 2021, 07:01 https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Rafael_Correa&oldid=132281444.)<br><br>Lenín Voltaire Moreno Garcés, nació en la selva amazónica ecuatoriana el 19 de marzo de 1953 en Nuevo Rocafuerte, provincia de Orellana, en el seno de una familia de maestros de escuela. Es Licenciado en Administración Pública por la Universidad Central del Ecuador, fue profesor secundario y luego se dedicó a la promoción del turismo en Ecuador.<br><br>Tras un asalto con un disparo a quemarropa, perdió la movilidad de sus piernas. Después de una larga y dolorosa convalecencia, se transformó en un motivador profesional de los discapacitados interviniendo activamente en la política latinoamericana. En 2017 ganó las elecciones como candidato de Alianza PAIS, convirtiéndose en el 44° presidente constitucional del Ecuador, comenzando su periodo el 24 de mayo de 2017.</ref>envió a la Asamblea los proyectos de Ley de Herencia y Plusvalía.
 Las protestas y la cercanía de la visita del papa Francisco, lo llevaron a retirar los proyectos «temporalmente» y llamar a un «diálogo nacional». Incluso entonces el ministro del Interior habló de un supuesto intento de golpe de Estado y de que se buscaba crear caos para que el Papa suspendiese su visita. Lejos de la confrontación y de los cambios que ha tenido el país, ambos papas coincidieron en el mismo lugar con sus fieles en Guayaquil.
 Luego de la visita del papa Francisco, el pontífice agradeció con tuit en español su visita apostólica por Ecuador, Bolivia y Paraguay, con fecha del 18 de Julio, 2015, desde Roma, en un mensaje publicado únicamente en la versión española de su perfil oficial, disponible en otros ocho idiomas.
 Arquitectura

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 Es, sin embargo, notable, la riqueza de los museos locales de arqueología, con rica y exigente parafernalia de objetos cerámicos, metálicos (cobre, oro, plata, platino), demostrativos de alta y avanzada cultura en proceso de unificación. El Banco Central del Ecuador, la Casa de la Cultura Ecuatoriana en algunos de sus núcleos provinciales, y varias universidades custodian estos museos. Los estudios de análisis e interpretación de sus piezas avanzan poco a poco.
-Las hipótesis sobre el hecho religioso prehispánico han aumentado durante el siglo XX basándose, en parte, en las investigaciones sobre prácticas religiosas de la población indígena sobreviviente, entramado de mitos y creencias aborígenes ancestrales con manifestaciones litúrgicas debidas a la evangelización; por otra parte, en el análisis ya casi exhaustivo de las noticias proporcionada en la primera hora por los aborígenes, cronistas y soldados españoles. El propio papa Juan Pablo II, en la gran concentración de indígenas en Latacunga durante su visita al Ecuador,  se hizo eco de la necesidad de realizar estos estudios.
+Las hipótesis sobre el hecho religioso prehispánico han aumentado durante el siglo XX basándose, en parte, en las investigaciones sobre prácticas religiosas de la población indígena sobreviviente, entramado de mitos y creencias aborígenes ancestrales con manifestaciones litúrgicas debidas a la evangelización; por otra parte, en el análisis ya casi exhaustivo de las noticias proporcionada en la primera hora por los aborígenes, cronistas y soldados españoles. El propio papa Juan Pablo II, en la gran concentración de indígenas en Latacunga durante su visita al Ecuador,<ref>La Visita de Juan Pablo II a Ecuador, realizada entre el 29 de enero y el 1 de febrero de 1985, fue el único viaje del papa Juan Pablo II a Ecuador y fue la primera oportunidad en que un papa había visitado ese país sudamericano, hasta la visita del papa Francisco en 2015.</ref>se hizo eco de la necesidad de realizar estos estudios.
-Desafíos y huellas de una visita papal histórica
+==Desafíos y huellas de una visita papal histórica==
 El 29 de enero de 1985 se dio la primera y hasta entonces única visita de un papa a Ecuador. Fue la de Juan Pablo II, que incluyó a Quito, Latacunga, Cuenca y Guayaquil en su decimoquinto viaje apostólico. Desde su llegada, que coincidió con los 450 años de la primera evangelización en Ecuador y con los dos mil años de nacimiento de la Virgen María. En aquellos encuentros el Papa se encontró con las familias, religiosos, indígenas, trabajadores y los fieles católicos, que en el país del siglo XX superaban entonces el 90%, según la World Religión Database, una ONG que mide la filiación a las religiones.
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 Ecuador vivía desde hacía años una crisis social endémica y galopante. Desde finales de 1984, se registraron manifestaciones en contra del decreto que elevaba los precios de los combustibles y de los pasajes del transporte público. También emergió el grupo guerrillero izquierdista Alfaro Vive Carajo (AVC), cuya presencia constituyó uno de los mayores problemas del Gobierno.
-Blasco Peñaherrera Padilla, vicepresidente del régimen de León Febres-Cordero (1984-1988),  mirando a la visita del papa Juan Pablo II, juzgaba que ante este panorama la presencia de Juan Pablo II fue “un paréntesis muy positivo” y que “su figura histórica incuestionable” creó un clima favorable para la visita.
+Blasco Peñaherrera Padilla, vicepresidente del régimen de León Febres-Cordero (1984-1988),<ref>León Febres Cordero (Guayaquil, 1931 - 2008): político ecuatoriano, presidente de la república entre 1984 y 1988. Ingeniero titulado en Estados Unidos, fue presidente de la cámara de comercio de Guayaquil antes de afiliarse al Partido Social Cristiano, por el que fue diputado en 1979. Candidato conservador, fue elegido presidente de la república en 1984. En la primera vuelta de las elecciones consiguió menos votos que su rival, el socialdemócrata Rodrigo Borja, al que sin embargo superó en la segunda vuelta.<br><br>Tomó posesión como presidente el 10 de agosto de 1984 y gobernó hasta 1988 con mano dura, bajo el lema “pan, techo y empleo” y poniendo en práctica políticas neoliberales. Líder durante años el Partido Social Cristiano, León Febres Cordero es considerado uno de los políticos de derechas más influyentes de Ecuador durante los últimos treinta años, y también uno de los más polémicos por su autoritarismo.<br><br>En el momento de su fallecimiento estaba siendo investigado por la denominada Comisión de la Verdad, que buscaba aclarar múltiples denuncias de violaciones de los derechos humanos acaecidas durante su administración. Figuraba también entre los cinco ex presidentes que, según la fiscalía, debían declarar por la implicación de sus gobiernos en contratos ilegales de deuda externa. Cf. Ruiza, M., Tomás Fernández  y Elena Tamaro. (2004). “Biografía de León Febres Cordero”, en Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea, acceso el 10 de enero de 2021, https://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/febres_leon.htm</ref>mirando a la visita del papa Juan Pablo II, juzgaba que ante este panorama la presencia de Juan Pablo II fue “un paréntesis muy positivo” y que “su figura histórica incuestionable” creó un clima favorable para la visita.
-En esta visita, beatificó a Mercedes de Jesús Molina,  e hizo un llamado a que los fieles, que multitudinariamente lo siguieron a cada una de las actividades de su maratónica agenda, se manutuviesen siempre fieles a su fe cristiana, a su conciencia de pueblo y a su vocación de libertad y justicia.
+En esta visita, beatificó a Mercedes de Jesús Molina,<ref>Mercedes de Jesús, nacida como María Mercedes Molina y Ayala (Baba, 20 de febrero de 1828 - 12 de junio de 1883), religiosa ecuatoriana de la Congregación de Santa Mariana de Jesús (ecuatoriana), beatificada por Juan Pablo II el 1 de febrero de 1985. Mercedes en 1849, al cumplir 21 años, donó todos sus bienes para beneficio de los pobres, realizó acción social y benéfica en un asilo de huérfanos, la construcción de la Iglesia San José de los jesuitas y trabajó en la Junta de Beneficencia de Guayaquil.<br><br>Allí, en una casa llamada de las Beatas (forma de vida comunitaria de mujeres consagradas, pero no religiosas en el sentido tradicional canónico), vivió una intensa vida de caridad. En esta casa vivieron santa Narcisa de Jesús Martillo y Morán, Virginia Molina Vergara y doña Jesús Caballero, todas murieron en olor a santidad.<br><br>Mercedes de Jesús Molina practicó una vida de dura penitencia y arduas tareas de evangelización, ayuno y penitencias y fue referente para Santa Narcisa de Jesús en el camino a la santidad. El 5 de junio de 1870 viajó a la región amazónica ecuatoriana a evangelizar a los shuar, en compañía del sacerdote jesuita P. Domingo García, llevando el evangelio de manera heroica.<br><br>En 1864 tuvo una visión sobre un hermoso rosal, que con el pasar del tiempo se constituiría en su gran obra, la creación del Instituto de las Marianitas en la ciudad de Riobamba, presentes hoy en todo el mundo. El Instituto fue fundado el 14 de abril de 1873. Mercedes falleció el 12 de junio de 1883, a los 55 años de edad. Durante su vida y después de su muerte, muchas personas testificaron milagros, que serían aprobados para su beatificación. (Wikipedia, La enciclopedia libre. “Mercedes de Jesús Molina”, 21 oct 2020, 01:21 UTC. 10 ene 2021, 06:57 <https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mercedes_de_Jes%C3%BAs_Molina&oldid=130233751)</ref>e hizo un llamado a que los fieles, que multitudinariamente lo siguieron a cada una de las actividades de su maratónica agenda, se manutuviesen siempre fieles a su fe cristiana, a su conciencia de pueblo y a su vocación de libertad y justicia.
 “...Habían transcurrido unos cuatro meses del nuevo Gobierno... La situación económica era difícil, sin duda. Había rezagos de malestar de los meses anteriores, pero no era nada explosivo, excepto la existencia de los grupos violentos, subversivos de Alfaro Vive y algunos otros, pero todavía no habíamos experimentado un impacto directo, una convulsión acentuada…”, recuerda Peñaherrera.

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 Otro desafío para los católicos es presentar a las jóvenes generaciones una fe que no deshumaniza ni envilece –como ellos creen– sino que dignifica y da sentido a la vida, una fe que ayuda a vivir el auténtico amor –agape y eros– de la única manera que permite alcanzar la felicidad, más allá de los hedonismos, de las voluntades de poder y de las ambiciones desmedidas. En otras palabras, una fe capaz de informar una cultura diferente y más acorde con sus altos ideales.
-Viene bien y justo traer a colación precisamente aquí un pensamiento del sacerdote italiano, fundador del movimiento católico internacional de Comunión y Liberación y profesor en la Universidad Católica de Milán,  Don Luigi Giussani (+2005): debemos estructurar “una cultura que favorezca la formación de una mentalidad marcada por una religiosidad auténtica, determinada por una imagen de Dios como horizonte totalizador de cada uno de los actos del hombre, es decir, por una concepción de Dios como algo pertinente a todos los aspectos de la vida, que subyace en cualquier experiencia humana, sin excluir ninguna, y por tanto como ideal unificador de todo”,  ya que, como decía –recordaba– T.S. Eliot: “Sin templo no hay morada”.
+Viene bien y justo traer a colación precisamente aquí un pensamiento del sacerdote italiano, fundador del movimiento católico internacional de Comunión y Liberación y profesor en la Universidad Católica de Milán,  Don Luigi Giussani (+2005): debemos estructurar “una cultura que favorezca la formación de una mentalidad marcada por una religiosidad auténtica, determinada por una imagen de Dios como horizonte totalizador de cada uno de los actos del hombre, es decir, por una concepción de Dios como algo pertinente a todos los aspectos de la vida, que subyace en cualquier experiencia humana, sin excluir ninguna, y por tanto como ideal unificador de todo”,<ref>Luigi Giussani, Por Qué la Iglesia (Madrid: Encuentro, 2004), 43.</ref>ya que, como decía –recordaba– T.S. Eliot: “Sin templo no hay morada”.
-Intento de presentación global para una historia del Ecuador
+==Intento de presentación global para una historia del Ecuador==
-Las historias ya escritas
+'''Las historias ya escritas'''
 Valiosos ensayos sobre historia de la Iglesia en el Ecuador ofrecen un panorama previo de la investigación ya realizada con importantes referencias a lo cultural, que deberían examinarse a la luz del concepto de cultura expuesto en «Gaudium et Spes» y de los documentos sobre cultura de los papas que en tiempos modernos han tocado directa o indirectamente el tema, sobre todo a partir de León XIII, como ya en tiempos más recientes a partir de Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo II, Benedicto XVI y del Papa Francisco, a fin de señalar los aportes ya hechos, lo que falta y lo que podría completarse o precisarse en aquellas historias.