ESPIRITUALIDAD GUADALUPANA - Historial de revisiones

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 CELAM, ''IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano. Documento de Santo Domingo'', Eds. Conferencia del Episcopado Mexicano y Ed. Dabar, México 1992.
-Chávez Sánchez, Eduardo, ''Algunas investigaciones, libros y fuentes documentales para el estudio del  acontecimiento guadalupano,'' México 2002; Id, ''La verdad de Guadalupe'', Ediciones Ruz, 2008. ISBN, 6077617032, 9786077617037
+Chávez Sánchez, Eduardo, ''Algunas investigaciones, libros y fuentes documentales para el estudio del  [[GUADALUPE;_Acontecimiento_Guadalupano | Acontecimiento Guadalupano]] '' México 2002; Id, ''La verdad de Guadalupe'', Ediciones Ruz, 2008. ISBN, 6077617032, 9786077617037
 Delgado, M.A., ''Espiritualidad mariana del pueblo mexicano, en María en la fe y en la vida del pueblo mexicano, Congreso nacional de Mariología.'' México 2002.
-González Fernández, F., ''Guadalupe, pulso y corazón de un pueblo. El  acontecimiento guadalupano cimiento de la fe y de la cultura americana.'' Ed. Encuentro, Madrid 2004.
+González Fernández, F., ''Guadalupe, pulso y corazón de un pueblo. El  [[GUADALUPE;_Acontecimiento_Guadalupano | Acontecimiento Guadalupano]] cimiento de la fe y de la cultura americana.'' Ed. Encuentro, Madrid 2004.
 González Fernández, Fidel – Chávez Sánchez, Eduardo – Guerrero Rosado, José Luis, ''El encuentro de la Virgen de Guadalupe y  Juan Diego,'' Editorial Porrúa, México 1999 [42001], 564 pp. ISBN 970-07-1886-7.

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 La imagen de la Virgen de Guadalupe está presente en casi todas las casas, en muchas fábricas, tiendas, despachos, en los taxis y vehículos de servicio público, y aún en oficinas públicas. Las manifestaciones de devoción a la Virgen de Guadalupe se encuentran por doquier. La fe del pueblo mexicano en la Virgen de Guadalupe es, más que conceptual, emotiva, afectiva y de confianza en Ella. La devoción a María de Guadalupe «le llega» al pueblo mexicano, es decir, toca las fibras más sensibles de su corazón. El mexicano ama a la Virgen de Guadalupe porque cree en Ella, es su madre. Por eso, fe y emotividad son dos elementos esenciales de la  espiritualidad guadalupana.
-La presencia de la Virgen de Guadalupe es una realidad viva hasta hoy. No se trata de un simple recuerdo o de un memorial de acontecimientos. La experiencia del mexicano con la Virgen es la de un encuentro, que se da primordialmente en el Santuario del [[TEPEYAC | Tepeyac]]. El encuentro se lleva a cabo celebrando su presencia. “''Voy a ver a la Virgen''”, dicen todos; no dicen: “voy a ver la imagen de la Virgen”. Y así, los peregrinos llegan por millones. El encuentro con María lleva a los peregrinos a encontrarse con Cristo, especialmente por medio de la Eucaristía y del sacramento de la reconciliación. En la Basílica a nadie escapa el hecho de las filas innumerables de fieles ante los confesionarios.
+La presencia de la Virgen de Guadalupe es una realidad viva hasta hoy. No se trata de un simple recuerdo o de un memorial de acontecimientos. La experiencia del mexicano con la Virgen es la de un encuentro, que se da primordialmente en el Santuario del [[TEPEYAC | Tepeyac]]. El encuentro se lleva a cabo celebrando su presencia. “''Voy a ver a la Virgen''”, dicen todos; no dicen: “voy a ver la imagen de la Virgen”. Y así, los peregrinos llegan por millones. El encuentro con María lleva a los peregrinos a encontrarse con Cristo, especialmente por medio de la [[EUCARISTÍA;_distribución_a_los_indios | Eucaristía]] y del sacramento de la reconciliación. En la Basílica a nadie escapa el hecho de las filas innumerables de fieles ante los confesionarios.
 Quien visita el Santuario de María de Guadalupe lo hace para ser ayudado y obtener apoyo para seguir asumiendo su existencia, con frecuencia precaria y llena de problemas. Con María, el fiel se siente seguro y sabe que ya no está abandonado en un rincón de la existencia. La figura de María le da seguridad. Deja de ser el “vencido y derrotado” (como los indígenas en el S. XVI) y pasa a sentirse digno, elevado y tenido en cuenta. El hombre contemporáneo encuentra en la Virgen de Guadalupe su identidad de persona amada y capaz de amar.
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